HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 窓丸染付蛸唐草文小壺 江戸中期 - 夜噺骨董談義

古伊万里 窓丸染付蛸唐草文小壺 江戸中期 - 夜噺骨董談義。古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。古伊万里 窓丸染付蛸唐草文小壺 江戸中期 - 夜噺骨董談義。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。伊万里染付蛸唐草文壺 - 古好屋。【香合　竹　兎】竹遊　共箱　越前竹細工。陶板ア一卜。紫光窯　林克次作　桐葉皿。陶翠　90 盆栽鉢　長方。高麗青磁象嵌茶碗18㎝時代木箱付　トヒコ東①さ5-0208⑤。茶道具 高取焼茶碗 2代鬼丸碧山。西村春湖 備前焼 奥村五百子像 春湖苑識箱 陶像 置物 オブジェ 名工 希少。美品　LLADRO リヤドロ ネコとネズミ 陶器人形 フィギュリン インテリア。葉っぱ型小物入れ、鳳凰紋様、明治大正時代、手描き、骨董品。益子　作家　【島田緋陶志】　菓子鉢皿　茶道具。磁器人形　フィギュア　ピエタ　瀬戸ノベルティ。青九谷　酒器　アンティーク。￥2000お値下げ☆　盆栽鉢　山秋　常滑焼。涼変釉天目茶碗　加藤五山　D177。B22s 中田一於作　丸紋壷　箱無し　中田錦苑窯九谷焼　釉裏銀彩　三代徳田八十吉