HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【ヒロ販売】澹雲、淡竹　3点セット。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞。長沢芦雪　千羽雀掛軸。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆『福寿』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。共箱、タトウ箱付。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。掛け軸　川合玉堂「時雨」。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。ぼっち・ざ・ろっく！ 入場者特典 来場者特典 ミニ色紙まとめ売り。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　和敬清寂　共箱　巾広軸。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。2756 長谷川寛州 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語