HOT ! 【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸 真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸

真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。中国端渓名硯　石眼あり。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。　　紙本：墨書。【名硯龍鳳戯珠】手工精彫刻貴州梵净山紫袍玉带石名硯蓋の玉が透かし鏤空定価20万円。関防印は、晞高(きこう)です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。調和すること。呉竹精昇堂謹製　特選青墨　五種入り　昭和58年厳冬造。掛軸 茶掛 横物 森清範 一行書「天翔清泉寿」共箱 清水寺貫主。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。『四海』呉竹　古墨　2挺。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。こちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付。BoatmaNb253、ロープノット アンティーク 額 インテリア　ふじ丸。賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。～和とはどんな意味？～和とは心を合わせること。掛軸-1401　良寛　「窮谷有佳人～」　印刷工芸作品　名著刊行会。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、そのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。